郑人逃暑 郑人有逃暑于孤林之下者,日流影移,而徙衽以从阴。及至暮,反席于树下。及月流影移,复徙衽以从阴,而患露之濡于身。其阴逾席,而其身逾湿,是巧于用昼而拙于用夕矣。... 送别诗/ 哲理/ 2020-06-25/ 0 评论/ 393 阅读
王戎不取道旁李 王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然。... 送别诗/ 哲理/ 2020-06-25/ 0 评论/ 417 阅读
子产论政宽猛 郑子产有疾。谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而... 送别诗/ 哲理/ 2020-06-25/ 0 评论/ 428 阅读
大瓠之种 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成,而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫... 送别诗/ 哲理/ 2020-06-25/ 0 评论/ 619 阅读
放言五首·其五 泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。松树千年终是朽,槿花一日自为荣。何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。... 送别诗/ 哲理/ 2020-06-25/ 0 评论/ 411 阅读
日喻 生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日... 送别诗/ 哲理/ 2020-06-25/ 0 评论/ 541 阅读
里革断罟匡君 宣公夏滥于泗渊,里革断其罟而弃之,曰:“古者大寒降,土蛰发,水虞于是乎讲罛罶,取名鱼,登川禽,而尝之寝庙,行诸国,助宣气也。鸟兽孕,水虫成,兽虞于是乎禁... 送别诗/ 哲理/ 2020-06-25/ 0 评论/ 385 阅读
苦斋记 苦斋者,章溢先生隐居之室也。室十有二楹,覆之以茆,在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里,剑溪之水出焉。山四面峭壁巅起,岩崿皆苍石,岸外而臼中。其下惟白... 送别诗/ 哲理/ 2020-06-25/ 0 评论/ 512 阅读
人皆有不忍之心 孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入... 送别诗/ 哲理/ 2020-06-25/ 0 评论/ 490 阅读
关尹子教射 列子学射,中矣。请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中... 送别诗/ 哲理/ 2020-06-25/ 0 评论/ 611 阅读
古代文论选段 《毛诗序》选段 诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也... 送别诗/ 哲理/ 2020-06-25/ 0 评论/ 431 阅读