何处金衣客,栖栖翠幙中。
有心惊晓梦,无计啭春风。
漫逐梁间燕,谁巢井上桐。
空将云路翼,缄恨在雕笼。
译文
黄莺你从何处来,为什么被囚禁在这富贵之家?
清晨你的啼叫让主人惊醒,好像是在反抗这桎梏你的牢笼让你没有办法在春风中自由歌唱。
飞燕在梁间嬉戏打闹,梧桐树上的鸟儿自由的筑巢,而你却再无自由。
飞翔云天只不过是心中的奢望,你只能在华丽的鸟笼中度过漫漫一生。
注释
金衣客:即黄莺,亦称黄鸟、黄鹂,因其羽毛为黄色,故称。
栖栖(xīxī):奔忙不定,忙碌不安的样子。翠幕:绿色的纱帐,借指富贵之家。
啭:鸟儿婉转地叫。
漫:随意,不受约束。
巢:做动词,筑巢。
缄恨:衔恨。雕笼:指雕刻精致的鸟笼。
性德看到黄莺虽然处于金丝笼中,有
水和上
好的食物,却始终不快乐,不再歌唱,由
此联想到自己。身处
相国府,要谨遵
父母之命,不能拥有自己的
生活,不能去追逐自己想要的
东西。他的
父亲纳兰
明珠一直不能理解为
什么儿子有了锦衣玉食有了舒适的生活还是不快乐。就像那只关在笼中的黄莺,他就算飞的很远
为了生计劳碌奔波,为了追求自己的
理想弄
得满身伤痕也无
怨无悔。在家——
一个像是金丝玉雕的笼子里面,没有自由没有自
我的生活是性德不屑的却是不得不接受的。儒家的
思想教育他必须以孝敬父母为己任,教育他要将自己的
不满埋在心里不能轻易
表达出来。这种
悲哀与
愁绪一点一点积淀在他的心中,慢慢形成了性德沉
抑忧郁的性格。而文字,是从来
不会骗
人的,笔下流露的东西很少
能够掩饰一个人心中所想。另一
方面,性德
只有在写词的
时候才是最真实的自己,
才能表达自己
所希望的所不满的东西,才能在短暂的
时间内做回一个真正的
纳兰性德。歌德说:“一个
作家的
风格,是他
内心生
活的准确标志。所以,一个人
如果想
写出明白的风格,他首先要心里
明白;如果想写出雄伟的风格,他也首先要有雄伟的人格。”所以,他的词,
哀怨和
悲伤都明明白白是他内心真实的写
照,反映了容若一
生的不快乐。
纳兰性德
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,
清代最
著名词
人之一。其
诗词“
纳兰词”在
清代以至整个
中国词坛上都享有很
高的声誉,在中国
文学史上也占有
光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭
兴衰具
有关联于王朝
国事的典型性。虽侍从
帝王,却
向往经历
平淡。特殊的生活
环境背景,加之个人的超逸才华,使其
诗词创作呈现出独特的
个性和鲜明的
艺术风格。流传至今的《
木兰花令·拟古决绝词》——“
人生若只如初见,
何事秋风悲
画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于
意境,是其众
多代表作之一。
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