小酒生黎法，干糟瓦盎中。
芳辛知有毒，滴沥取无穷。
冻醴寒初泫，春醅暖更饛。
华夷两樽合，醉笑一欢同。
里闬峨山北，田园震泽东。
归期那敢说，安讯不曾通。
鹤鬓惊全白，犀围尚半红。
愁颜解符老，寿耳斗吴翁。
得谷鹅初饱，亡猫鼠益丰。
黄姜收土芋，苍耳斫霜丛。
儿瘦缘储药，奴肥为种松。
频频非窃食，数数尚乘风。
河伯方夸若，灵娲自舞冯。
归途陷泥淖，炬火燎茅蓬。
膝上王文度，家传张长公。
和诗仍醉墨，戏海乱群鸿。
？符、吴皆坐客，其余皆即事实录也。
？
AI注解:
这首诗不是一首完整的、被广泛认可的经典诗词，从目前内容来看，其创作背景等信息不明确，难以准确给出规范的译文和鉴赏。
AI诗词背景分析:
接下来的句子“华夷两樽合，醉笑一欢同。”可能涉及不同文化或地域的融合，比如华夷指的是中国和周边民族，两樽合可能指两种酒器合在一起，或者两种酒混合。然后“里闬峨山北，田园震泽东。”这里“里闬”指乡里，“峨山”和“震泽”可能是地名，震泽可能指太湖，所以可能是在描述地理位置，比如家乡在峨山北，田园在震泽东。
“归期那敢说，安讯不曾通。”这句可能表达思乡之情，归期不敢说，安讯没有通，可能暗示战乱或分离，无法联系家人。“鹤鬓惊全白，犀围尚半红。”鹤鬓指白发，犀围可能指犀角装饰，尚半红可能指部分红色，可能描述年老或某种装饰状态。“愁颜解符老，寿耳斗吴翁。”这里“解符”可能指解除符咒，或者“解”是解救，“符”是符令，而“寿耳”可能指长寿的耳朵，斗吴翁可能指与吴地老人较量，或者某种比喻。
“得谷鹅初饱，亡猫鼠益丰。”得谷可能指丰收，鹅吃饱，亡猫可能指丢失了猫，导致老鼠增多，可能有农事或家庭生活的描写。“黄姜收土芋，苍耳斫霜丛。”黄姜和土芋是植物，苍耳是带刺的植物，斫霜丛可能指砍伐霜冻的丛生植物，可能描述秋季的农活或自然景象。“儿瘦缘储药，奴肥为种松。”儿瘦可能因为储存药物，奴肥可能因为种松树，可能涉及家庭成员的状况或劳动。“频频非窃食，数数尚乘风。”频频可能指频繁的动作，非窃食，数数可能指多次，尚乘风可能指追求风流或乘风而行。
“河伯方夸若，灵娲自舞冯。”这里提到河伯和灵娲，都是神话人物，可能涉及神话或宗教元素。“归途陷泥淖，炬火燎茅蓬。”归途陷入泥泞，炬火点燃茅草屋，可能描述归家的困难或灾难。“膝上王文度，家传张长公。”王文度和张长公可能是人名，家传可能指家族传承，或者书籍的传承。“和诗仍醉墨，戏海乱群鸿。”和诗指和别人作诗，醉墨可能指醉酒后书写，戏海可能指戏弄大海，乱群鸿可能指扰乱群鸟，可能有文学创作或自然景象的描写。
最后，注释部分提到“？符、吴皆坐客，其余皆即事实录也。”这里可能说明“符”和“吴”是坐客，即在场的人，其他内容是事实记录。所以可能这首诗是记录某个宴会或聚会的场景，同时包含自然、生活、神话等元素。
综合来看，这首诗可能描绘了一个与友人聚会的场景，涉及酿酒、农事、家庭生活、神话传说等，背景可能是在一个边远地区，可能有战乱或动荡，导致归家困难，同时有对自然变化的观察和对家庭成员状况的描述。需要确认是否有具体的事件或地点，但根据诗句中的元素，可能是一个结合自然、生活和神话的田园诗，或者反映社会动荡下的个人情感。不过用户要求仅返回背景文本，不需要解释，所以需要将这些元素整合成一个简洁的背景描述，可能涉及地点、人物、事件等。
小酒生黎法，干糟瓦盎中。芳辛知有毒，滴沥取无穷。冻醴寒初泫，春醅暖更饛。华夷两樽合，醉笑一欢同。里闬峨山北，田园震泽东。归期那敢说，安讯不曾通。鹤鬓惊全白，犀围尚半红。愁颜解符老，寿耳斗吴翁。得谷鹅初饱，亡猫鼠益丰。黄姜收土芋，苍耳斫霜丛。儿瘦缘储药，奴肥为种松。频频非窃食，数数尚乘风。河伯方夸若，灵娲自舞冯。归途陷泥淖，炬火燎茅蓬。膝上王文度，家传张长公。和诗仍醉墨，戏海乱群鸿。
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