従来直道不辜身，得向西湖两过春。
沂上已成曾点服，泮宫初采鲁侯芹。
休惊岁岁年年貌，且对朝朝暮暮人。
细雨晴时一百六，画船鼍鼓莫违民。
草长江南莺乱飞，年来事事与心违。
花开后院还空落。
燕入华堂怪未归。
世上功名何日是，樽前点检几人非。
去年柳絮飞时节，记得金笼放雪衣。
（杭人以放鸽为太守寿。
）浮玉山头日日风，（即金山也。
）涌金门外已春融。
二年鱼鸟浑相识，三月莺花付与公。
剩看新翻眉倒晕，未应泣别脸消红。
何人织得相思字，寄与江边北向鸿。
国艳夭娆酒半酣，去年同赏寄僧檐。
但知扑扑晴香软，谁见森森晓态严。
谷雨共惊无几日，蜜蜂未许辄先甜。
应须火急回征棹，一片辞枝可得粘。
惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。
卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。
地偏不信容高盖，俗俭真堪着腐儒。
莫怪江南苦留滞，经营身计一生迂。
AI注解:
###《次韵刘景文见寄》
####诗词内容
従来直道不辜身，得向西湖两过春。
沂上已成曾点服，泮宫初采鲁侯芹。
休惊岁岁年年貌，且对朝朝暮暮人。
细雨晴时一百六，画船鼍鼓莫违民。
草长江南莺乱飞，年来事事与心违。
花开后院还空落，燕入华堂怪未归。
世上功名何日是，樽前点检几人非。
去年柳絮飞时节，记得金笼放雪衣。（杭人以放鸽为太守寿。）
浮玉山头日日风，（即金山也。）涌金门外已春融。
二年鱼鸟浑相识，三月莺花付与公。
剩看新翻眉倒晕，未应泣别脸消红。
何人织得相思字，寄与江边北向鸿。
国艳夭娆酒半酣，去年同赏寄僧檐。
但知扑扑晴香软，谁见森森晓态严。
谷雨共惊无几日，蜜蜂未许辄先甜。
应须火急回征棹，一片辞枝可得粘。
惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。
卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。
地偏不信容高盖，俗俭真堪着腐儒。
莫怪江南苦留滞，经营身计一生迂。
####译文
从来坚守正直之道不会辜负自身，得以在西湖度过两个春天。
像曾点在沂上穿着的那种闲适之服已成过往，初入泮宫采鲁侯之芹（喻初入仕途）。
不要惊讶于年年岁岁容貌的变化，且面对朝朝暮暮相伴之人。
细雨初晴时（寒食节）一百零六天，画船鼍鼓不要违背民众意愿。
江南草长黄莺乱飞，年来事事都与心意相违。
后院花开还是空自飘落，燕子飞入华堂奇怪还未归来。
世上功名何时能有个定数，在酒杯前检点有几人不是如此（感慨人生）。
去年柳絮飞舞时节，记得用金笼放飞雪衣（白鸽，杭人以此为太守祝寿）。
浮玉山头（金山）日日有风，涌金门外已春意融融。
在这两年鱼鸟都仿佛相识了，三月的莺花交付给你。
多看新画的眉晕（妆容），不应哭泣离别使脸消红。
何人能织出相思字，寄给江边向北飞的鸿雁。
国色艳丽如酒半酣，去年一同欣赏寄于僧檐。
只知晴天香气扑扑柔软，谁见清晨那森森严态。
谷雨让人惊叹没几日了，蜜蜂还不许轻易先尝甜。
应须火速回船，一片离枝的（花等）怎可得粘。
惠泉山下土地如濡湿，阳羡溪头米胜珍珠。
卖剑买牛我想要终老，杀鸡为黍你可来？
地偏不信能容高车华盖，风俗俭朴真适合腐儒。
不要怪江南苦苦留滞我，经营生计一生迂腐。
####鉴赏
这组诗内容丰富，情感多样。有对自身经历、时光变迁、世事功名的感慨，如“休惊岁岁年年貌，且对朝朝暮暮人”等句体现对岁月和人事的思考；有对西湖等景色、生活场景的描绘，像“浮玉山头日日风，涌金门外已春融”等展现出一定的画面感；还有对过往经历（如杭人放鸽祝寿）、与友人相关（如诗中多处情感交流）等的记录。诗歌风格较为多样，既有对生活细节、自然景色的细腻描写，又有对人生、功名等较为深沉的感慨，整体体现出作者在特定情境下复杂的心境和对生活多方面的感悟，用典、描写等手法也有运用，使诗歌有一定的文化底蕴和表现力，但部分语句因用典等可能理解有一定难度，整体是作者当时生活、情感等的一种综合呈现。
AI诗词背景分析:
接下来的诗句提到“浮玉山头”、“涌金门外”，这些都是杭州的地理名称，浮玉山即金山，涌金门是杭州的城门。还有“惠泉山”、“阳羡溪”，惠泉山在无锡，阳羡是宜兴的古称，可能诗人游历过多个地方，或者有朋友在这些地方。
“卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。”这两句可能引用了《论语》中的典故，比如“欲居九夷”和“杀鸡为黍”，但需要确认是否准确。另外，“地偏不信容高盖，俗俭真堪着腐儒。”这里的“高盖”可能指高大的车盖，象征地位，而“腐儒”可能指迂腐的读书人，可能反映当时的社会状况或诗人的心态。
“莫怪江南苦留滞，经营身计一生迂。”这可能暗示诗人因仕途不顺而感到迷茫，或者有个人经历。整体来看，这些诗句可能涉及诗人多次到访杭州，与地方风俗、个人经历、自然景色有关，可能是在某个特定的节日或纪念日创作的，比如寿宴、春游，或者有政治隐喻。
需要确定这些诗句是否出自同一首诗，或者是否有多个诗人的作品混合。看起来像是多首诗的片段，可能用户提供的原始文章是多首诗的组合，或者有重复的部分。比如“去年柳絮飞时节”和“去年同赏寄僧檐”可能都是回忆过去的情景。
另外，注意括号内的注释，比如“杭人以放鸽为太守寿”说明某个习俗，可能在创作时有特定的场景。还有“即金山也”和“即涌金门也”等注释，可能帮助确定地理位置。
综合这些信息，背景可能包括：诗人多次到访杭州，参与地方活动如寿宴，游览金山、涌金门等景点，回忆与朋友的互动，以及表达对仕途的感慨和对简朴生活的向往。可能是在某个春天，诗人与太守有关的活动，或者有个人经历的抒发，涉及江南的自然景色和人文风俗。
杭州西湖畔，春日游赏时，诗人忆及过往与太守共度的时光。杭人以放鸽为太守祝寿，浮玉山（金山）头日日有风，涌金门外春意融融。诗中交织江南山水、岁时风物，暗含对仕途沉浮的感慨及对简朴生活的向往。
还没有评论，来说两句吧...