题张氏隐居二首_杜甫题张氏隐居二首原文及翻译赏析 题张氏隐居二首其二拼音版

题张氏隐居二首(其二),阅读下面两首诗歌,题张氏隐居古诗赏析,杜甫题张氏隐居二首原文及翻译赏析

春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。

涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。

不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。

乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。

之子时相见，邀人晚兴留。

霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。

杜酒偏劳劝，张梨不外求。

前村山路险，归醉每无愁。

译文

春日的山中独处无伴，因而特意把您访求，丁丁的伐木声使山谷更显清幽。

经残余着寒气和冻雪的山涧通道，历石门古道于傍晚时分到达您的隐居处。

您从不贪财，夜间也不去观看金银之气；只愿躲避灾祸，每天欣赏麋鹿闲游。

我乘兴而来，为您的情怀所感而迷路；面对您，仿佛是坐上随意漂游之小舟。

张先生啊，您经常和我相见，眼下天色已晚，却仍邀请我留下，以尽晚间雅兴。

晴明的潭水上，鳣鱼游跃，弄出“发发”之响。春天草野间，传来“呦呦”鹿鸣。

酒本是我杜家的，却偏偏劳您来劝我；梨本是你张府上的，自然不必向外找。

前村的山路虽然艰险，却已在醉中走熟；让我们尽情地喝吧，来一个一醉方休。

注释

张氏隐居：指张氏隐居之处。张氏：可能指张玠。杜甫晚年有《别张十三建封》。张建封，兖州（今属山东）人。张玠为其父。

春山：指春日山中。庾信诗：“春山百鸟啼。”无伴：语出刘琨诗：“独生无伴。”相求：互相寻求。《易》：“同气相求。”

伐木丁丁（zhēngzhēng）：语出《诗经·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。嘤其鸣矣，求其友声。”《小序》：“《伐木》，燕朋友故旧也。”注：“丁丁，伐木声。”山更幽：语出王籍诗：“鸟鸣山更幽。”

涧道：山涧通道。冰雪：犹言冻雪，冰读去声。

斜日：傍晚时西斜的太阳。阴铿诗：“翠柳将斜日。”林丘：指隐居的地方。谢惠连诗：“落雪洒林丘。”

远害：避免祸害。《晏子春秋》：“可谓能远害矣。”麋（mí）鹿游：比喻繁华之地变为荒凉之所。《史记·李斯传》：“麋鹿游于朝。”

乘兴：兴会所至。《世说》：王徽之曰：“我本乘兴而行。”杳（yǎo）然：渺远貌。迷出处：一作“迷去处”。沈佺期诗：“此中迷出处。”卢照邻诗：“桃源迷处所。”

对君：语本庾信诗：“对君俗人眼。”虚舟：谓空无所系。无人驾御的船只。

之子：这个人。指张氏。

晚兴：至晚未衰之兴致。杜审言诗：“圣情留晚兴。”

霁潭：一作“济潭”，是指济水言。仇兆鳌按：前章云“林丘”，本章云“山路”，则知不在济水傍矣。以霁对春，正切时景。鳣（zhān）发（bō）发：发发：盛貌。

呦呦：象声词。鹿鸣声。《诗经》：“呦呦鹿鸣”。苏武诗：“鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。”

杜酒：家酿的薄酒。史传杜康造酒，故称。此亦有杜甫自诩之意。

张梨：典出潘岳《闲居赋》：“张公大谷之梨。”可知张公梨乃时名产也；此处借指张氏所产的梨。谢灵运诗：“得性非外求。”

前村：语本沈炯诗：“火炬前村发。”山路：语本杨炯诗：“山路绕羊肠”。

春山：指春日山中。相求：互相寻求。伐木丁丁：语出《诗经·小雅·伐木》，丁丁，伐木声。

涧道：山涧通道。余寒：大寒之后尚未回暖时的寒气；残余的寒气。冰雪：犹言冻雪，冰读去声。石门：《地理志》：临邑县有济水词，水有石门，以石为之，故济水之门也。按：石门不必确指地名。斜日：傍晚时西斜的太阳。林丘：指隐居的地方。

远害：避免祸害。麋鹿游：比喻繁华之地变为荒凉之所。

乘兴：兴会所至。杳然：渺远貌。迷出处：一作“迷去处”。对君：语本庾信诗：“对君俗人眼。”虚舟：谓空无所系。无人驾御的船只。

之子：这个人。指张氏。晚兴：至晚未衰之兴致。

霁潭：一作“济潭”，是指济水言。鳣发发：语出《诗经》：“鳣鲔发发。”。发发：盛貌。呦呦：象声词。鹿鸣声。

杜酒：家酿的薄酒。史传杜康造酒，故称。张梨：此处借指张氏所产的梨。

前村：语本沈炯诗：“火炬前村发。”山路：语本杨炯诗：“山路绕羊肠”。

　　这组诗当作于唐玄宗开元二十四年（736年），时杜甫游于齐赵。第一首七律大概作于初识张氏时，第二首五律大概作于与张氏熟识后。