旦携谢山人至愚池_旦携谢山人至愚池和愚溪诗序 楮墨人名字的隐喻

柳宗元携友游愚溪,晚晴簃诗汇,旦携谢山人至愚池和愚溪诗序,旦携谢山人至愚池

新沐换轻帻，晓池风露清。

自谐尘外意，况与幽人行。

霞散众山迥，天高数雁鸣。

机心付当路，聊适羲皇情。

译文

洗过头换上轻薄的头巾，早晨的愚池露白风清。

这景致最合我脱俗心意，何况与隐士携手同行？

朝霞散去众山显得更远，高阔的天空大雁长鸣。

把机变诡诈交给当权者，我暂且去体验伏羲时的民情。

注释

谢山人：一位姓谢的隐士，名字生平均不详。愚池：“八愚”胜景之一，始见柳宗元《愚溪诗序》。愚溪之上有丘，丘东北有愚泉，泉屈曲而南为愚沟，“负土累石，塞其隘为愚池”，可见愚池是一个堵塞愚沟而成的人工池。

新沐：刚洗过头发。帻（zé）：古代的一种头巾。轻帻：一作“巾帻\"。

风露：一作”风雾“。

谐：和谐。尘外：超出尘俗、尘世之外。

幽人：隐士，指谢山人。

迥：远。

机心：机变诡诈之心。付：付予，交付。当路：担任重要官职，掌握政权。此处指当权的人。

聊：姑且。适：往、去、到。羲皇情：伏羲时代的民情。羲皇即为传说中的古帝伏羲氏。

新沐：刚洗过头发。帻：古代的一种头巾。轻帻：一作“巾帻“。风露：一作”风雾“。

谐：和谐。尘外：超出尘俗、尘世之外。幽人：隐士，指谢山人。

迥：远。

机心：机变诡诈之心。付：付予，交付。当路：担任重要官职，掌握政权。此处指当权的人。聊：姑且。适：往、去、到。羲皇情：伏羲时代的民情。羲皇即为传说中的古帝伏羲氏。

　　永贞革新失败后柳宗元被贬谪到永州。唐宪宗元和五年（810年），他移居到潇水西的冉溪之畔，将冉溪改名为愚溪。他还写了《八愚诗》《愚溪诗序》等诗文，足见诗人对愚溪寓所是情有独钟。此地山清水秀，民风淳朴，诗人在这里过上了闲适恬淡的幽居生活。此诗即作于这期间。