楚臣伤江枫，谢客拾海月。
怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。
蹇予访前迹，独往造穷发。
古人不可攀，去若浮云没。
愿言弄倒景，从此炼真骨。
华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。
不知青春度，但怪绿芳歇。
空持钓鳌心，从此谢魏阙。
译文
屈原见江边红枫而悲吟，谢灵运想去拾海月。
屈原抱石沉下潇湘，谢灵运挂帆远渡大海。
时运蹇屈的我也想访问前辈的足迹，独自驶向茫茫大海的尽头。
古人没有机会再见，如同浮云一去不回。
我愿意玩弄海中倒景，从此修炼真骨金身。
登天台华顶峰望断苍茫大海，窥探远处蓬莱岛的奥妙。
不知道岁月是如何消失，反觉得绿树红花早衰。
也不再有钓鳌的心事，也不想当官的事儿。
注释
⑴《楚辞》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。”王逸注：“言湛湛江水，浸润枫木，使之茂盛，伤己不蒙君惠而身放弃，曾不若树木得其所也。”
⑵《宋书》：谢灵运，小字客儿，故诗人多称为谢客。其《游赤石进帆海》诗有云：“扬帆采石华，挂席拾海月。”李善注：《临海水土物志》云：海月，大如镜，色白正圆，常生海边，其尖柱如搔头大。《本草》：陈藏器曰：海月，蛤类也，似半月，故名。水沫所化。
⑶《史记》：屈原作《怀沙》之赋，于是怀石，遂自投汨罗以死。
⑷溟渤，海也。
⑸《楚辞》：“蹇谁留兮中洲。”王逸注：“蹇，辞也。”
⑹《庄子》：“穷发之北有冥海者，天池也。”
⑺谢灵运诗：“张组眺倒景，列筵瞩归潮。”李善注：《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”，王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾，轻举观沧溟。蓬莱荫倒景，昆仑罩层城”，并以山临水而景倒，谓之倒景。
⑻《方舆胜览》，华顶峰，在天台县东北六十里。盖天台第八重最高处，高一万丈。绝顶东望沧海，俗名望海尖。草木薰郁，殆非人世。孙绰所谓“陟降信宿，迄乎仙都”是也。绝冥，远海也。
⑼《十洲记》：“蓬壶，蓬莱也。”《头陀寺碑文》：“东望平皋，千里超忽。”吕向注：“超忽，远貌。”
⑽《淮南子》：“身处江湖之上，而神游魏阙之下。”高诱注：“魏阙，王者门外阙也，所以用悬教民之书于象魏也。巍巍高大，故曰魏阙。”
溟渤：海也。
AI诗词背景分析:
诗人可能是在游历名山大川的过程中，触景生情，联想到古代先贤的事迹，从而抒发自己的感慨和追求。他独自前往偏远之地，追寻古人的足迹，渴望能领悟到人生的真谛，摆脱世俗的束缚，修炼真骨，追求精神上的超脱。同时，也感叹时光的流逝，青春不再，绿芳已歇，心中充满了对自由和永恒的向往，最终决定放弃功名利禄，如浮云般远去，只愿在自然中寻找心灵的寄托。
还没有评论，来说两句吧...