酬娄秀才寓居开元寺早秋月夜病中见寄_酬娄秀才寓居开元寺早秋月夜病中见寄原文

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客有故园思，潇湘生夜愁。

病依居士室，梦绕羽人丘。

味道怜知止，遗名得自求。

壁空残月曙，门掩候虫秋。

谬委双金重，难征杂佩酬。

碧霄无枉路，徒此助离忧。

译文

寓居寺院挡不住思乡的感情，潇湘之夜又勾起愁思绵绵。

病卧寺庙却仍然一心向“道”，羽人国常在你梦里绵延。

体悟大道而喜爱“知止不殆”的嘉训，遗失名利去追求更高的境界。

残月微光映照着空壁石岩，虚掩门扉等候秋虫入室长鸣。

承蒙厚爱，赠与我黄金一般贵重的诗作,欲酬杂佩，却使我羞愧汗颜。

碧天云霄，本没有来去之路，就让我写下这首诗消除离人忧怨。

注释

⑴娄秀才：即娄图南。

⑵客：指娄图南。何焯《义门读书记》：“谓娄将入道也”。

⑶潇湘：陶岳《零陵总记》“潇水在永州西三十步，（出）自道州营道县九疑山中。湘水在永州北十里，出自桂林阳海山中。至零陵北与潇水合。二水……自零陵合流谓之潇湘，故零陵亦有‘潇湘’之称。”

⑷居士室：指娄图南所居开元寺的房舍。慧远《维摩义记》：“居士有二：一、广积资产，居财之士，名为居士；二、在家修道，居家道士，名为居士。”当时，娄图南寓居开元寺修道，故称之为“居士”。

⑸羽人丘：传说中的羽人国。据《山海经》说：“有羽人之国，不死之民，或人得道身生羽毛也……丹丘昼夜常明。”。章士钊《柳文指要之部》卷二十五说：“子厚尝作《梦归赋》，不梦则已，梦则思归，而娄梦羽人之丘，则其入道之志坚矣。”

⑹道：揣摩、品味“中道”之说。《后汉书·申屠蟠传》：“安贫乐潜，味道守真。”知止，《老子》：“知足不辱，知止不殆”。

⑺壁：一作“堂”。曙：光亮。

⑻候虫秋：秋虫入室鸣叫。《诗经·豳风·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”

⑼双金：一对金杯。环佩：环形的佩玉。委金酬佩，是指柳娄二人唱和应答。

⑽离忧：离人之忧。

客：指娄图南。

居士室：指娄图南所居开元寺的房舍。羽人丘：传说中的羽人国。

道：揣摩、品味“中道”之说。

壁：一作“堂”。曙：光亮。候虫秋：秋虫入室鸣叫。

双金：一对金杯。环佩：环形的佩玉。委金酬佩，是指柳娄二人唱和应答。

离忧：离人之忧。

　　此诗写于元和十年（815）秋。元和七年（812），娄图南途经永州，寓居永州城南二里的开元寺。当时柳宗元心情悒郁，遇见娄便一见如故，常来开元寺与娄探讨佛理，聊以自慰。娄图南一度生病，曾有诗给柳宗元叙说病中的寂寞，柳复诗为其宽解。