窜夜郎于乌江留别宗十六璟

君家全盛日，台鼎何陆离！

斩鳌翼娲皇，炼石补天维。

一回日月顾，三入凤凰池。

失势青门傍，种瓜复几时？

犹会众宾客，三千光路岐。

皇恩雪愤懑，松柏含荣滋。

我非东床人，令姊忝齐眉。

浪迹未出世，空名动京师。

适遭云罗解，翻谪夜郎悲。

拙妻莫邪剑，及此二龙随。

惭君湍波苦，千里远从之。

白帝晓猿断，黄牛过客迟。

遥瞻明月峡，西去益相思。

译文

君家兴旺之时，位列三公何其美盛。

斩断鳌足辅佐女娲，炼五色之石以补天。

维一朝日月垂顾，曾得三入中书省。

虽在青门旁失势，但像邵平种瓜青门外又有几时？

依然与旧时宾客相会，三千之众光亮了大道小路。

天恩昭雪得洗愤懑，松柏之树因之也葆含荣华。

我非如王逸少，与你姐结为夫妻。

浪迹天下尚未出世，名声已惊动了京师。

适才自狱中而出，却又遇流放夜郎之悲。

拙妻如莫邪剑，与我如二龙相随而深感愧疚。

你受此浪打风吹之苦，千里之远前来送我。

白帝山中猿声断，黄牛峡前过客赶。

遥望明月峡，向西而行益增相思。

注释

窜：“被流放”之意。乌江：有三处，此指江西的浔阳江，在今九江。宗十六璟：李白的宗夫人之弟宗璟，因排行十六，故称“宗十六璟”。

鼎：高位的意思。旧称三公为台鼎，如星有三台，鼎有三足。陆离：美好的意思。宗氏之祖宗楚客在武则天当政时曾三次拜相，故云。

翼：在诗中作动词，有“辅佐”的意思。娲皇：指武则天。维：系物大绳。“天维”即系天大绳。“补天维”就是辅弼朝政之意。二句谓宗楚客对武后有辅翼之功。

凤凰池：也称“凤池”，为禁苑中的池沼。魏晋南北朝时设中书省于禁苑，掌管政府机要，故称中书省为凤凰池。

路歧：歧路，岔道。《初学记》卷十六引晋王廙《笙赋》：“发千里之长思，咏别鹤于路歧。”

含荣：开花，亦形容茂盛。

东床：《世说·雅量》：“郗太傅在京口，谴门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：‘君往东厢，任意选之。’门生归，白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜诗，惟有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公曰：‘此正好，访之，乃是逸少，因嫁女与焉。’”

令姊：指李白妻宗氏。忝：作“有愧”讲。齐眉：此处指结为夫妻。《后汉书·梁鸿传》：（鸿）每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。后世以齐眉喻夫妇和好。

云罗：密罗如云。二句谓己始脱狱又遭流放。

莫邪剑：《吴越春秋》卷四：莫邪者，干将之妻也。干将曰：‘吾师之作冶也，金铁之类不销，夫妻俱入冶炉之中’。莫邪曰：‘先师亲烁身以成物，妾何难也’。于是干将夫妻乃断发揃爪，投之炉中，使童女三百，鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将而作龟文；阳曰莫邪而漫理。

二龙：指干将、莫邪二剑。

湍波苦：风浪颠沛之苦。

白帝：即白帝山，在四川奉节县城东瞿塘峡口。黄牛：山名，在今湖北宜宾市西北八十里，峙江而立，亦称黄牛峡。

明月峡：在今四川巴县西北。《太平御览》卷五引李膺《益州记》：“峡口南岸壁高四十丈，壁上有圆孔，形如满月。”

台鼎：高位的意思。旧称三公为台鼎，如星有三台，鼎有三足。陆离：美好的意思。宗氏之祖宗楚客在武则天当政时曾三次拜相，故云。

翼：在诗中作动词，有“辅佐”的意思。娲皇：指武则天。维：系物大绳。“天维”即系天大绳。“补天维”就是辅弼朝政之意。

凤凰池：也称“凤池”，为禁苑中的池沼。魏晋南北朝时设中书省于禁苑，掌管政府机要，故称中书省为凤凰池。

“失势”二句：《三辅黄图》卷一：长安城东出南头第一门霸城门，民见门色青，名曰青城门，或曰青门，门外旧出佳瓜。广陵人邵平，为秦东陵侯，秦破为布衣，种瓜青门外，瓜美，故时人谓之东陵瓜。宗楚客以迹附韦后，韦后败，被杀。此二句言宗氏失势。

路歧：歧路，岔道。

含荣：开花，亦形容茂盛。

令姊：指李白妻宗氏。忝：作“有愧”讲。齐眉：此处指结为夫妻。后世以齐眉喻夫妇和好。

“浪迹”句：言李白待诏翰林事。

云罗：密罗如云。

二龙：指干将、莫邪二剑。

湍波苦：风浪颠沛之苦。

白帝：即白帝山，在四川奉节县城东瞿塘峡口。黄牛：山名，在今湖北宜宾市西北八十里，峙江而立，亦称黄牛峡。

明月峡：在今四川巴县西北。

　　这首诗写于唐肃宗乾元元年（758年）。当时诗人李白已入暮年，为58岁，并受到了长流夜郎（今贵州遵义一带）的处分。在流放出发之前，李白妻子宗氏和妻弟宗璟前来相送，李白因写此诗诀别。