奉和拜洛应制_奉和拜洛应制(唐代李峤) 应制奉和什么意思

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七萃銮舆动，千年瑞检开。文如龟负出，图似凤衔来。

殷荐三神享，明禋万国陪。周旗黄鸟集，汉幄紫云回。

日暮钩陈转，清歌上帝台。

AI注解:

先处理翻译部分。第一句“七萃銮舆动”，这里的“七萃”可能指代某种队列或等级，“銮舆”是皇帝的车驾，所以可以翻译为“七萃的皇家车驾开始行动”。接着“千年瑞检开”中的“瑞检”可能指吉祥的仪式，所以整句翻译成“开启象征千年的吉祥仪式”。要注意口语化，避免生硬，比如用“开始行动”而不是“启动”。

第二段“殷荐三神享，明禋万国陪。”这里的“殷荐”可能指殷商时期的祭祀，“三神”可能指三种神灵，翻译成“用殷商时期的祭祀方式供奉三位神明”。第二句“明禋万国陪”中的“明禋”是公开祭祀，“万国陪”指各国参与，所以可以译为“公开祭祀仪式，各国诸侯共同陪祭”。

第三段“周旗黄鸟集，汉幄紫云回。”这里提到了周朝的旗帜和黄鸟聚集，汉朝的帐篷和紫云回旋。翻译时要注意保留历史元素，比如“周朝的黄色战旗上聚集着黄鸟”，“汉朝的紫色帐篷在云中回旋”。

鉴赏部分需要找出3-5个亮点。第一句的“七萃”和“千年瑞检”可能用典，但用户要求避免专业术语，所以需要解释清楚。比如“七萃”指七个精选的队伍，可能象征皇家的威仪，而“千年瑞检”强调仪式的悠久和吉祥。

第二句“文如龟负出”和“图似凤衔来”是比喻，用龟和凤凰来比喻文采和图表的优美。需要说明比喻手法和传达的赞美之情。

第三句“日暮钩陈转”中的“钩陈”是古代军阵，这里可能指日落时分军阵变换，营造宏大的画面感。最后一句“清歌上帝台”用声音和场景结合，表达对天帝的赞美。

检查有没有遗漏的要求，比如口语化翻译，避免背景信息。确认每个鉴赏点都有分析技巧和情感，用例子解释术语。最后确保整体回答符合格式，没有使用markdown，分点清晰。

一、逐句翻译（口语化版）：

第一段：

皇家仪仗队七萃连绵不断（銮舆指皇帝车驾），突然启动惊动了千年未遇的祥瑞仪式（瑞检指吉祥的祭祀活动）。

文采像老龟背着壳慢慢爬出来（文如龟负出），图表像凤凰衔着花纹飞过来（图似凤衔来）。

第二段：

用殷商时期的三神祭祀礼（殷荐三神享），公开举行祭祀仪式（明禋）让各国诸侯都来陪祭（万国陪）。

周朝的黄色战旗上聚集着黄鸟（周旗黄鸟集），汉朝的紫色帐篷在云中回旋飘荡（汉幄紫云回）。

第三段：

傍晚时分，北斗阵型的钩陈军阵开始变换位置（日暮钩陈转），就像天帝在主持仪式（清歌上帝台）。

二、词句鉴赏（精选3处亮点）：

1."文如龟负出"（第一段）

-技巧：用老龟拖壳的笨拙动作反衬文采的珍贵，形成"拙中藏巧"的对比

-感情：既赞美了文采的珍贵不易，又暗含对前朝文化的敬重（龟象征长寿，负出暗示传承）

-动人点：用最朴素的意象（龟背壳）承载最深刻的文明传承主题

2."钩陈转"（第三段）

-技巧：军事术语"钩陈"（古代阵型名）与自然景象"日暮"结合，形成刚柔并济的意境

-感情：通过军阵变换暗示王朝交替，用"转"字既写实景又暗喻时局流转

-动人点：八个字浓缩了朝代更迭的宏大历史感

3."清歌上帝台"（第三段）

-技巧：通感手法，把听觉的歌声（清歌）与视觉的上帝台（星象台）融合

-感情：通过祭祀场景展现天人合一的哲学思想，歌声仿佛直接飞升天际

-动人点：用声音的"清"字呼应天空的纯净，形成通感闭环

三、特别说明：

"七萃"原指周代七种精选人才，这里用典说明皇家仪仗的精选性

"瑞检"包含双重意象：既指祥瑞的祭祀活动（检=简册记载），又暗含"千年"时间维度的珍贵

全诗通过"文-图-日暮-清歌"的递进结构，形成从人间到天界的升华感

（注：翻译部分适当调整了语序，使现代汉语更流畅。鉴赏部分聚焦意象创新和时空转换技巧，避免使用专业术语时用括号注释说明）

AI诗词背景分析:

这首诗大概率创作于皇帝举行重大祭祀等国家典礼活动之时。从诗中“七萃銮舆动”能看出皇帝出行，场面隆重。“殷荐三神享，明禋万国陪”描绘出祭祀众神，万国来陪祭的盛大场景。作者应身处这样宏大庄重的典礼场合，目睹皇帝出行仪仗、祭祀仪式等壮观画面，为歌颂这一庄重盛大、彰显国威的时刻而创作此诗，以展现国家的繁荣昌盛、典礼的神圣威严。