戏书李伯时画御马好头赤

山西战马饥无肉，夜嚼长稭如嚼竹。

蹄间三丈是徐行，不信天山有坑谷。

岂如厩马好头赤，立仗归来卧斜日。

莫教优孟卜葬地，厚衣薪槱入铜历。

AI注解:

**内容**：山西战马饥饿没有肉吃，夜里嚼着长稻草如同嚼竹子。马蹄间距离三丈是缓慢行走，不相信天山有坑谷。哪里像厩马毛色好头呈赤色，仪仗结束归来卧在斜阳下。不要让优孟占卜葬地，用厚衣和柴木放入铜鼎。

**译文**：山西战马饿到没肉吃，夜里嚼长稻草像嚼竹子。行走缓慢，不信天山有坑谷。哪像厩马毛色好，仪仗后卧斜阳。别让优孟占卜葬地，用厚衣柴木入铜鼎。

**鉴赏**：诗中通过对比山西战马与厩马的不同境遇，反映出不同马匹的命运。山西战马处境艰难，厩马相对安逸。“莫教优孟卜葬地”等句增添了对马命运的感慨，整体有对不同马生存状态的关注与思考，以马喻人或世事亦有一定深意。

AI诗词背景分析:

第一句“山西战马饥无肉，夜嚼长稭如嚼竹。”这里提到山西的战马因为饥饿而吃草，草长得像竹子，可能是在描述战马在艰苦环境下的生存状态。山西作为古代战场，可能与战争有关，比如边塞战争或者历史上的战役。

第二句“蹄间三丈是徐行，不信天山有坑谷。”蹄间三丈可能指马蹄之间的距离，或者马蹄的深度，徐行是缓慢行走，可能暗示马匹在疲惫或艰难中缓慢行进。天山有坑谷可能是指地形复杂，或者有某种隐喻，比如天山的险峻。

第三句“岂如厩马好头赤，立仗归来卧斜日。”厩马是圈养的马，好头赤可能指马头红润，立仗归来可能指战马归来后不再用于作战，而是被安置在马厩中，卧斜日可能描述其疲惫的状态，或者被冷落。

第四句“莫教优孟卜葬地，厚衣薪槱入铜历。”优孟是古代的艺人，卜葬地可能指为死去的马选择葬地。厚衣薪槱可能指用厚葬的方式处理，铜历可能指铜制的历法，或者有其他象征意义，比如记录或纪念。

接下来，我需要确定这首诗的作者和出处。看起来像古体诗，可能来自唐代或宋代，但不确定。可能涉及战争、马匹的艰辛，或者对战马命运的同情。也可能有讽刺意味，比如对战争的不满或对统治者的批评。

然后，考虑可能的背景。山西作为古代战场，可能与边塞诗有关，比如唐代的边塞诗经常描写战马和战争场景。但诗中提到的“饥无肉”和“夜嚼长稭”可能更具体，比如某个特定战役后的景象，或者对战马在战争中的苦难描述。

另外，第三句提到厩马和立仗归来，可能涉及战马退役后的生活，或者对比战马在战场和马厩的不同待遇。第四句的“莫教优孟卜葬地”可能暗示对死亡的无奈，或者对战马牺牲的哀悼，优孟作为艺人，可能用夸张的方式表达。

可能需要进一步确认是否有历史事件或典故与这些诗句相关。比如，是否有某次战争导致战马饥饿，或者有特定的马匹被纪念。但如果没有明确出处，可能需要基于诗句内容进行合理推测。

最后，确保回答只包含背景文本，不添加任何解释。所以需要将上述分析浓缩成简短的背景描述，可能包括战争环境、战马的处境、退役后的状态以及对死亡的处理方式。

山西战马饥无肉，夜嚼长稭如嚼竹。蹄间三丈是徐行，不信天山有坑谷。岂如厩马好头赤，立仗归来卧斜日。莫教优孟卜葬地，厚衣薪槱入铜历。