伤愚溪三首_伤愚溪作品赏析 张偓佺的三个典故

伤愚溪作品赏析,刘禹锡伤愚溪三首翻译赏析,阅读下面这首唐诗,伤愚溪三首译文

故人柳子厚之谪永州，得胜地，结茅树蔬，为沼沚，为台榭，目曰愚溪。柳子没三年，有僧游零陵，告余曰：“愚溪无复曩时矣！”一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨。

溪水悠悠春自来，草堂无主燕飞回。

隔帘唯见中庭草，一树山榴依旧开。

草圣数行留坏壁，木奴千树属邻家。

唯见里门通德榜，残阳寂寞出樵车。

柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。

纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过？

译文

我的老朋友柳宗元谪居永州，得了一块好地方，在那里建造房屋，种植蔬菜，筑造了池塘小洲，建起了亭台楼榭，命名为愚溪。柳子死后三年，有一个僧人云游零陵，告诉我说：“愚溪再也不像从前的样子了。”一听到僧人这话，我无法抑制自己的悲痛，就把听到的情况写成七言诗，以表哀悼。

溪水悠悠地流着，春天自然来了，草堂已经没有主人，燕子还是飞回。

隔着帘子，只看到庭中长满野草，那一树山榴花，依旧烂熳地盛开。

草圣似的几行草书还留在断墙残壁上，当年手植的千株柑树已经属于邻家。

只看见里门上仍是当年那块通德匾，但是只有柴车寂寞地出入在斜阳下。

当年的柴门和竹篱还依依存在，野草和青苔却一天天增多。

现在纵使邻居有人懂得吹笛，但老朋友谁能在从这里经过？

注释

愚溪：原名冉溪，柳宗元谪居永州（治今湖南零陵）时更名为“愚溪”。

柳子厚：即柳宗元，子厚是柳宗元的字。谪：指官吏降级，调往边远地方。

结茅树蔬：建造茅屋，种植蔬菜。

为：筑造。沼：小池塘。沚（zhǐ）：水中的小洲。

目曰愚溪：取名叫愚溪。

无复曩（nǎng）时：不如过去。曩，从前的，过去的。

胜（shēng）：禁得起。

恨：憾。这里指伤悼之意。

悠悠：悠闲自在。

草堂无主：指柳宗元已去世。

中庭：庭中。

山榴：山石榴，又名杜鹃花、映山红。

草圣：东汉张芝善草书，人称”草圣“。此处指柳宗元的墨迹，柳宗元是书法家，善章草。

木奴：柑橘树的别称。

里门通德榜：东汉孔融为北海相，十分敬仰郑玄，命高密县为他专门设郑公乡，并将里巷的大门修得很高，使得较高的车马也能通过，号为通德门。此喻指柳宗元故居里门。

樵车：柴车。

山阳：汉代县名，在今太行山之南。东汉建安二十五年（220年），曹丕废汉献帝为山阳公，即在此地。

愚溪：原名冉溪，柳宗元谪居永州（治今湖南零陵）时更名为“愚溪”。柳子厚：即柳宗元，子厚是柳宗元的字。谪：指官吏降级，调往边远地方。结茅树蔬：建造茅屋，种植蔬菜。为：筑造。沼：小池塘。沚：水中的小洲。目曰愚溪：取名叫愚溪。无复曩时：不如过去。曩，从前的，过去的。胜：禁得起。恨：憾。这里指伤悼之意。

悠悠：悠闲自在。草堂无主：指柳宗元已去世。

中庭：庭中。山榴：山石榴，又名杜鹃花、映山红。

草圣：东汉张芝善草书，人称”草圣“。此处指柳宗元的墨迹，柳宗元是书法家，善章草。木奴：柑橘树的别称。

里门通德榜：东汉孔融为北海相，十分敬仰郑玄，命高密县为他专门设郑公乡，并将里巷的大门修得很高，使得较高的车马也能通过，号为通德门。此喻指柳宗元故居里门。樵车：柴车。

山阳：汉代县名，在今太行山之南。东汉建安二十五年（220年），曹丕废汉献帝为山阳公，即在此地。

　　柳宗元被贬为永州司马后，先住在城南龙兴寺，后在河西愚溪旁筑草堂为家。愚溪原名冉溪，又称染溪，柳宗元仿愚公谷之名，改溪名为愚溪。随着时光的流逝，柳宗元去世，他所建置的愚溪景物已不是过去那个样子了。刘禹锡听到这些消息，悲伤不已，于是写下这三首诗来派遣心中的悲伤。