巫山曲_探索巫山曲的神秘与浪漫 巫山曲锦衣

公共文化服务,巫山县文化和旅游发展委员会,全网首爆,巫山曲孟郊原文、注释、翻译及赏析、孟郊诗

巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。

荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。

轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。

目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。

译文

巴东三峡中山峦一重又一重，阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。

荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。

云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。

极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。

注释

巫山：山名。在重庆、湖北接境处，长江穿流其中，形成三峡。巫山曲：乐府旧题有《巫山高》，汉铙歌，属鼓吹曲辞。

巴江：水名。这里指鄂西、川东的长江。这一带周初为巴子国，后为巴郡。上峡：高峡。

阳台：今重庆巫山县高都山，传为《高唐赋》所写楚王、神女相会之阳台。实为后人附会。十二峰：巫山群峰陡峭，著名的有十二峰，峰名说法不一。

荆王：楚王。荆：春秋时楚国的旧称。暮雨：指神女。

高丘：泛指高山。

轻红流烟：淡红色的飘动的云气。湿艳姿：沾湿的美丽姿容。

明星稀：星星稀少，指破晓时分。

目极：极目远望。魂断：销魂神往。《神女赋》写神女去后，“（襄王）徊肠伤气，颠倒失据。暗然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。”

猿啼三声：郦道元《水经注·江水》栽渔者歌：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳。”

巴江：水名。这里指鄂西、川东的长江。上峡：高峡。阳台：今重庆巫山县高都山，传为《高唐赋》所写楚王、神女相会之阳台。实为后人附会。十二峰：巫山群峰陡峭，著名的有十二峰，峰名说法不一。

荆王：楚王。荆：春秋时楚国的旧称。暮雨：指神女。高丘：泛指高山。

轻红流烟：淡红色的飘动的云气。湿艳姿：沾湿的美丽姿容。明星稀：星星稀少，指破晓时分。

目极：极目远望。魂断：销魂神往。

AI诗词背景分析:

我现在需要处理用户的请求，首先看原始诗词是刘禹锡的《巫山神女庙》？不对，等下，原诗是“巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。”首先，根据诗词内容，背景应该是关于荆王（楚襄王）游猎巫山，遇雨夜宿高丘，梦遇神女的传说，还有诗人眼前的巴江三峡、阳台十二峰的景象，结合传说和眼前景。需要按照要求，仅返回背景文本，不要解释。首先，整理：巴江上游三峡层叠重复，阳台山十二峰苍翠峭拔。楚襄王游猎时遇到傍晚的雨，夜晚躺在高丘上梦见巫山神女。神女身着轻红衣裳如流烟般湿润美艳，待行云飘去时明星已稀少。诗人极目远望直至魂断仍不见神女，只听见猿啼三声泪落沾衣。不对，等下，用户要的是创作背景？还是诗词内容的背景？哦，用户说“根据诗词的内容，查找或者想象下创作诗词的背景”，所以是诗词中所写内容的背景，或者创作这首诗时的背景？等下，原诗是刘禹锡的《巫山神女庙》，创作背景是刘禹锡贬谪途中经过巫山，凭吊神女庙，联想到楚襄王梦神女的传说，结合眼前三峡的景象而作。但根据诗词内容，里面提到“荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女”是传说，而“巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰”是眼前景，“目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣”是诗人的感受。所以结合起来，背景应该是：诗人行经巴江上峡，见阳台山十二峰苍翠峭拔，联想到楚襄王游猎巫山遇暮雨、夜卧高丘梦神女的传说，眼前仿佛浮现神女轻红流烟般的艳姿，待行云散去明星稀少，极目远望却不见神女，只闻猿啼三声，泪落沾衣。但需要更简洁，符合要求：仅返回背景文本，不要解释。再调整：诗人行经巴江上峡，见阳台十二峰碧峭耸立，联想到楚襄王猎时逢暮雨、夜卧高丘梦神女的传说，眼前似见神女轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀，极目魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。不对，等下，用户要的是“创作诗词的背景”，还是“诗词内容的背景”？原指令是“根据诗词的内容，查找或者想象下创作诗词的背景”，所以是创作这首诗时的背景，即诗人为何写这首诗，当时的情境。比如刘禹锡贬谪夔州，经过巫山，看到三峡的景色，想到楚襄王梦神女的传说，于是写下这首诗。结合诗词内容，整理：刘禹锡贬谪途中行经巴江上峡，见阳台山十二峰苍翠峭拔，联想到楚襄王游猎巫山遇暮雨、夜卧高丘梦神女的传说，触景生情，遂作此诗。但需要更贴合诗词内容，比如：诗人行经巴江上峡，眼前三峡层叠，阳台十二峰碧峭，想起楚襄王猎时逢暮雨、夜卧高丘梦神女的故事，见轻红流烟似神女艳姿，行云过后明星稀少，极目远望不见神女，猿啼三声，泪落沾衣，由此创作此诗。但要注意用户要求“仅返回背景的文本内容不要包含任何解释、说明或额外信息”。再精简：诗人行经巴江上峡，见阳台十二峰碧峭，联想到楚襄王猎时逢暮雨、夜卧高丘梦神女的传说，眼前似见神女轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀，极目魂断望不见，猿啼三声泪滴衣，遂作此诗。不对，可能更准确的是，根据诗词内容，创作背景是：诗人路过巴江上游的三峡，看到阳台山的十二座碧峭山峰，想起楚襄王打猎时遇到傍晚的雨，夜晚躺在高丘上梦见巫山神女的传说，此时眼前仿佛出现神女披着轻红如流烟的衣裳、湿润美艳的姿态，等到行云飘走，天上的明星已经稀少，诗人极目远望直到魂断也看不见神女，只听见猿猴叫了三声，眼泪滴落在衣服上，于是写下这首诗。但需要更简洁，符合要求：诗人行经巴江上峡，见阳台十二峰碧峭，忆楚襄王猎时逢暮雨、夜卧高丘梦神女，眼前似现神女轻红流烟湿艳姿，行云去后明星稀，目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣，遂作此诗。或者更准确的，因为原诗是刘禹锡的《巫山神女庙》，创作背景是他被贬为夔州刺史，在赴任途中经过巫山，凭吊神女庙，有感而发。结合诗词内容，背景应该是：刘禹锡贬官赴夔州途中，行经巴江上峡，见阳台山十二峰苍翠峭拔，凭吊巫山神女庙，联想到楚襄王游猎遇雨、夜梦神女的传说，触景生情，写下此诗。但需要贴合诗词中的意象，比如“轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀”是传说中的神女形象，“目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣”是诗人的感受。所以综合起来，背景文本应该是：刘禹锡贬谪途中行经巴江上峡，见阳台十二峰碧峭耸立，凭吊巫山神女庙，联想到楚襄王猎时逢暮雨、夜卧高丘梦神女的传说，眼前仿佛浮现神女轻红流烟湿艳姿、行云飞去明星稀的景象，极目远望却不见神女，只闻猿啼三声泪落沾衣，遂作此诗。但需要更简洁，去掉“遂作此诗”？因为用户要的是创作背景，即创作时的情境。再调整：刘禹锡贬谪途中经过巴江上峡，看到阳台山十二座碧峭的山峰，想起楚襄王打猎时遇到暮雨、夜卧高丘梦见神女的传说，眼前似乎出现神女轻红流烟般湿润的艳姿，行云飘去后明星稀少，极目远望直到魂断也看不见神女，只听见猿啼三声，眼泪滴在衣服上。这样应该符合要求了，没有解释，只是背景内容。

刘禹锡贬谪途中经过巴江上峡，看到阳台山十二座碧峭的山峰，想起楚襄王打猎时遇到暮雨、夜卧高丘梦见神女的传说，眼前似乎出现神女轻红流烟般湿润的艳姿，行云飘去后明星稀少，极目远望直到魂断也看不见神女，只听见猿啼三声，眼泪滴在衣服上。