琵琶行全文注音版,琵琶行白居易原文及译文,琵琶行(原文诵读+译文+赏析),琵琶行用典24例
何人劚得一片木，三尺春冰五音足。
一弹决破真珠囊，迸落金盘声断续。
飘飘飖飖寒丁丁，虫豸出蛰神鬼惊。
秋鸿叫侣代云黑，猩猩夜啼蛮月明。
潏潏汩汩声不定，胡雏学汉语未正。
若似长安月蚀时，满城敲鼓声噒噒。
青山飞起不压物，野水流来欲湿人。
伤心忆得陈后主，春殿半酣细腰舞。
黄莺百舌正相呼，玉树后庭花带雨。
二妃哭处山重重，二妃没后云溶溶。
夜深霜露锁空庙，零落一丛斑竹风。
金谷园中草初绿，石崇一弄思归曲。
当时二十四友人，手把金杯听不足。
又似贾客蜀道间，千铎万磬鸣空山。
未若此调呦呦兮啁啁，嘈嘈兮啾啾。
引之于山，兽不能走。吹之于水，鱼不能游。
方知此艺不可有，人间万事凭双手。
若何为我再三弹，送却花前一尊酒。
译文
不知何人用刀削制的这一琵琶，三尺春天的冰一样难得，而且五音俱全。
一但弹起来时，好象把真珠袋撕破，真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
弦音飘荡发出冷冷的声音，蛰伏的小虫惊醒，神鬼听后都惊起。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑，象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
象潏潏汩汩水流的声音不固定，又象北方的胡人学汉学一样，语言朦胧不清。
好象长安月蚀时，引起满城百姓噒噒敲鼓声。
听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
又象有一百只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重，娥皇女英死后云势盛大翻动。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住，只留下一丛斑竹在风中摇曳。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
当年金谷园二十四友，手把金杯听不够。
又像商人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
不一会儿，此调象鹿鸣呀禽鸟鸣，众声喧杂呀众鸟鸣。
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。
弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘记游了。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的，人间做很多事都是靠一双巧手而为。
再为我弹几曲，怎么样？在花前送你一杯酒。
注释
劚：用砍刀、斧等工具砍削。
丁丁：形容伐木、下棋、弹琴等声音。
秋鸿：a、秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。b、古琴曲。
胡雏：a、胡人小儿； 胡人僮仆。b、对胡人的蔑称。
陈后主：陈叔宝（公元553年～公元604年），即陈后主，南朝陈末代皇帝，字元秀，小字黄奴。吴兴长城（今浙江长兴东）人。在位八年。陈宣帝陈顼嫡长子。太建十四年（公元582年）继位，祯明三年（公元589年）隋灭陈，被俘，隋仁寿四年（公元604年）病卒于洛阳。
玉树后庭花：是陈后主所作。《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
二妃：指传说中舜之妻娥皇、女英 。死后成为湘水之神。
斑竹：一种茎上有紫褐色斑点的竹子，也叫湘妃竹。 晋 张华 博物志卷八：“ 尧之二女， 舜之二妃，曰 湘夫人 ，帝崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”
金谷园：指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。 石崇曾写金谷诗序记其事。
二十四友：西晋二十四人文学集团。潘岳、石崇、欧阳建、陆机、陆云等二十四人，号曰‘二十四友’。”
劚：用砍刀、斧等工具砍削。
丁丁：形容伐木、下棋、弹琴等声音。
秋鸿：1.秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。2.古琴曲。
胡雏：1.胡人小儿；胡人僮仆。2.对胡人的蔑称。
陈后主：陈叔宝（公元553年～公元604年），即陈后主，南朝陈末代皇帝，字元秀，小字黄奴。
玉树后庭花：是陈后主所作。《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。
二妃：指传说中舜之妻娥皇、女英。死后成为湘水之神。
斑竹：一种茎上有紫褐色斑点的竹子，也叫湘妃竹。
金谷园：指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。石崇曾写金谷诗序记其事。
二十四友：西晋二十四人文学集团。潘岳、石崇、欧阳建、陆机、陆云等二十四人，号曰‘二十四友’。”
AI诗词背景分析:
用户现在需要根据这首诗词内容想象创作背景。首先要理解诗词里涉及的各种场景，比如乐器弹奏引发的联想，像陈后主的宫廷场景、二妃哭竹、金谷园石崇的场景、贾客蜀道等。那整合起来就是：诗人在欣赏乐器演奏时，由乐声联想到陈后主的宫廷细腰舞、二妃哭竹、金谷园石崇的场景、蜀道上贾客的声响等诸多情景，沉浸在乐声营造的丰富意境中，进而感慨此艺之妙并希望再听演奏来伴酒。
诗人在欣赏一曲美妙的弹奏时，由乐声联想到陈后主春殿半酣时细腰舞的场景，想到二妃哭处山重云溶的景象，想到金谷园中草绿时石崇弄思归曲，友人听不足的情景，又似贾客行于蜀道间千铎万磬鸣空山之境，沉浸于乐声营造的多样意境中，有感于这技艺之妙，期望能再听此曲以伴花前美酒
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